春秋谷梁传(《春秋穀梁传》——崇礼尚德,尊王攘夷)

春秋谷梁传

《春秋穀梁传》乃儒家经典之一,与《左传》、《公羊传》同为解说《春秋》的三传之一。所记载的时间起于鲁隐公元年,终于鲁哀公十四年。其作者相传是子夏的弟子,战国时鲁人谷梁赤(赤或作喜、嘉、俶、寘)。起初也为口头传授,至西汉时才成书。
一般认为《穀梁传》比《公羊传》晚出,属今文经学,其宗旨亦在阐发《春秋》经中之微言大义,以语录体和对话文体为主,只有少量叙事。着重宣扬儒家思想,务礼义教化和宗法情谊,为缓和统治集团的内部矛盾,稳定封建统治的长远利益服务,因而也受到统治阶级的极大重视。它是我们研究秦汉间及西汉初年儒家思想的重要资料。
该书最早见于汉初陆贾《新语》,但其所记之真实性尚有疑问。汉武帝时,卫太子习《公羊》,兼习《穀梁》,此后学者不多,宣帝时才立于学官。汉代有《穀梁外传》和《穀梁章句》,皆佚。东晋范宁有《春秋穀梁传集解》。唐初杨士勋有《春秋穀梁传注疏》。清代后期,今文经学复兴,《穀梁》亦随《公羊》之后而盛极一时。清钟文烝著《穀梁补正》,泛取唐宋以后诸家之说以补正范注杨疏。其后廖平著《穀梁古义疏》,柯劭忞著《穀梁传注》,皆有所成就。
通行本有清阮元《十三经注疏》本,中华书局影印,1980年第1版。
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